天女国2
第二章 天女国的诞生 母系社会末期，由于社会生产力和社会分工的不断发展，劳动生产率得到了持续的提高，使得部落中的劳动产品变得丰富多彩，也使得奴役牠人变得更为有利可图。 原本就已是女尊男卑的女娲氏族变得更加两极分化，本就地位高贵、生活富裕的氏族女性对那些地位卑贱、生活困苦的氏族男性的奴役也就日益加深。 没有哪位氏族女性愿意满足于只享受当天的收获，她们不仅好逸恶劳、惯于享乐，而且将这种不劳而获的幸福生活和对于氏族男性的予取予夺都视为天经地义。 再也没有氏族女性愿意骑上驮男去树林里采摘果实了，她们更愿意用皮鞭驱赶着这些饥寒交迫的驮男，成群结队、不分昼夜的为她们去种植果树、采摘果实。然后再由畜男们把这些果实洗净、削皮、去核后，放到精致的器皿里呈献给氏族女性们享用。为了防止这些饥饿的驮男、畜男们偷吃果实，氏族女性在牠们的嘴上加套了铁箍。 当氏族女性们知道了生育的秘密之后，她们便不再愿意承受生产的痛苦。这些氏族女性每天都会用容貌俊美的畜男的舌头来享受多次性高潮的美妙感觉，却在这些可怜畜男的**上套上了枷锁，以防止自己不小心怀孕。（因为当时的水
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平，阉割极易致残，就很少使用。） 由于没有新生儿出生，女娲族开始逐渐扩大与周边数个母系氏族的联络和交往，主要目的是吸收养女和购买各类男性。 随着这样的情况日益增多，为了满足社会化大生产的需要、创造更多的物质财富和享受更为舒适的生活，由女娲族为代表，将黄河流域最为富裕的九个母系氏族部落融为了一体。 人类历史上最早的女权制国家——【天女国】应运而生。氏族女性成了天女国的女主人，与此同时，原先的那些驮男、兽男、畜男们也获得了牠们统一的新名字：奴隶。 天女国的女权制度，以女主人占有奴隶的人身、实行超经济奴役为主要特征。 在女权社会中，女主人在经济、政治、文化及日常生活各方面都居于主导地位，女权制度决定着整个天女国女权社会的发展方向。 地位和相互关系方面，天女国的全体女性公民都是女主人，她们在政治、文化等各方面社会生活中，都同样享有平等的自由和权利。 而所有的男性都是奴隶，牠们被剥夺了一切权利，完全丧失了作为自我存在的资格和意义，只能在暴力下从事最紧张、最繁重的体力劳动。 女主人与奴隶之间是赤裸裸的剥削与被剥削的关系。
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生产资料占有方面，女主人占有全部生产资料并完全占有奴隶本身；奴隶毫无人身自由，是女主人的私有财产。 劳动产品分配方面，女主人占有和支配奴隶的全部劳动成果，过着奢侈豪华的享乐生活；奴隶只能获得极少的生活资料以维持生命。 按照女权制度，只要法律确认某个奴隶为某位女性的私有财产，这位女主人就对其奴隶拥有了生杀予夺的权力，可以随意奴役牠、或是将牠买卖、甚至杀害。 因此，女主人还常常以摧残奴隶的生命来取乐。 天女国是一个女权制度得到极端体现的国家，在这个国家里，女人就是神灵，她们不用劳动也不用对奴隶承担任何社会责任，但她们却在精神和肉体上完全的统治着奴隶们，并操纵着奴隶们为她们生为她们死。 在天女国，女性是自由自在、高高在上的，而具有任劳任怨本能的所有男性，则都是甘心情愿受女性统治的忠心耿耿的奴隶。按照天女国的法律规定，所有奴隶都必须甘愿为了奉养女主人而贡献出自己所有的体力、精神乃至生命。女主人们天天都享受着养尊处优、骄奢yin逸的极乐生活，而所有奴隶则每天都在暴力下过着吃苦受累、饥寒交迫的悲惨日子。
天女国的女主人们残暴无情的压榨和奴役广大衣不蔽体、食不果腹的奴隶的血汗，过着令人难以想象的豪华生活。 她们为了保持皮肤的细嫩，经常用驴子的奶水洗澡，洗过以后还要用东方名贵香油涂在身上。她们每天都会让奴隶用橄榄油按摩自己的秀足，用玫瑰水清洗自己的内衣。她们平日生活的奢侈、享受的丰美，更不待说。 这里只讲一个特殊的例子。名媛杨丽娜平时最爱吃的食物是奴隶的舌尖，每吃一次都要割掉几十个奴隶的舌头；她出行所乘坐的豪华宝轿要由３２个奴隶爬行驮负；在她的家里，光是用从奴隶身上剥下来的皮精心制作成的各式各样的皮鞋、皮靴，竟有三百多双。 那么奴隶们过的又是什么日子呢？在女主人的统治下，奴隶们的命运是特别悲惨的，一辈子都在为女主人辛勤劳作，日夜不停的干活，但什么也得不到。 奴隶们没有衣服穿，更加没有房屋居住。牠们的食物主要由糠麸、菜根、果皮、碎骨以及被女主人丢弃的食物残渣组成，而牠们喝的水更全是来自女主人生活中的下水，一般以洗脚水为主。女主人的小便，是奴隶们的圣水；女主人丢弃的垃圾，常常会被奴隶们视为宝贝。 奴隶们遭受着残酷的剥削和压迫，过着最黑暗、最悲惨的生活。为了生存下
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去，牠们很小就要为女主人干很重的活，每天都要工作十几个小时，还要忍受女主人无端的鞭打和各种残酷的刑罚，一辈子都在痛苦的活着，却仍然连生存的权利都难以保障。 天女国奴隶的种类有很多，有农奴、矿奴、劳奴和家奴等等。其中，前面三种是奴隶大众的主力军。牠们几乎都是从其牠国家买来的成年男性，为了防止逃跑，牠们的胸口上都被烧红的烙铁烫上了象征女主人无上威严的烙印。同时，牠们的脖子上还像牲畜一样被套上了刻有身份字样的铁项圈，而脚上则被套上由铁链连接的脚镣。 当牠们在炎炎烈日下干活的时候，都有女主人在周围巡视、监督、催促、鞭打。牠们每天都被迫拼命劳作，稍有停顿便会遭到女主人的猛烈鞭笞。牠们若稍有违抗，则立即会被当众施以酷刑处死，以此警告其牠奴隶。 牠们每天从凌晨一直干活到入夜，足足十几个小时，晚上睡在不足半平米的地牢猪笼里。如果哪个奴隶因劳累或伤病实在无力再干了，那牠就会被拖到堆尸处等死。 开矿的奴隶，矿坑往往就是牠们的坟场。由于带着铁链干活，发生山崩或塌方的时候，躲避不及，就成百上千的被压死在里面。 可以这么说，在女主人们所享用的每一座新建宫殿下，都有这些可怜的奴隶
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们留下的泪、汗、血甚至于生命。 女主人对奴隶的惨无人道，还集中体现在殉男制度和牲男制度上。生前，女主人贪婪地吮吸奴隶的膏血；在她们死后，还想继续驱使奴隶们在「阴间」为她们服务，把人间的剥削压迫生活带入冥世。她们以大量的奴隶作为陪葬，将大批无辜的奴隶象牲畜一样处死殉葬。 女主人将奴隶做殉葬品（简称殉男）和祭祀用的牺牲（简称牲男）的事由来已久。天女国墓场的每一个大、中型墓中，都有数量不等的殉男，少则几人，多则数百人。每到祭祀时，仍要杀死大批奴隶作为祭品。这种用奴隶作为「牺牲」来祭祀的制度，就是所谓的牲男制度。 例如：「焦男」，就是用熊熊烈火活活烧死奴隶以祭祀；而「沉男」，就是把奴隶投于水中以祭神；「伐男」，就是砍下奴隶的头颅以祭祖。另外，女主人在宫殿、居室建成奠基之时，还会在其四周埋上若干奴隶和牛、羊、狗等，以保佑宫室的坚固和居室的吉利。 有的女主人把奴隶杀死或活活埋入地下，有的女主人把砍下的奴隶头颅或躯体与猪、牛等动物乱埋在灰层或窖穴里。这些奴隶有的被打碎了上腭骨，有的被
从下腭以上将头砍下。 天女国的女权制度把人类社会带入了文明时代，促进了社会生产力的巨大发展，其历史地位与母系社会比较，是一个巨大的进步。她打破了母系社会氏族部落关系的狭隘性，从而有利于社会生产规模的扩大，有利于体力劳动和脑力劳动分工的发展，为整个人类物质文明和精神文化的进一步发展创造了条件。 脑力劳动与体力劳动分离后，从事脑力劳动就成为女性的特权，男性则被剥夺了接受科学文化教育的权利。女性脱离体力劳动后，便把体力劳动看作是卑贱的事。她们还利用自己所占有的科学文化知识，从思想上麻痹奴隶，使奴隶们愚昧认命、不作反抗，以加强对牠们的统治。 例如：由于人体的小便中含有大量的盐类和激素，天女国的女性统治者们就将女性的小便定为了奴隶们的圣水。并告诉牠们，女主人的小便是牠们的力量之源、生命之源。 这使得广大奴隶们竭尽全力的努力奉献着自己的血汗和生命，只为了能够多喝上几口女主人所赐予的圣水。能喝到女主人的尿，是天女国男性作为奴隶的极大幸福。 天女国的女性统治者们认为，女权制度是最先进的社会制度，正是由于女权制度的确立和完善，才推动了天女国农业和手工业空前的繁荣和发展，使得女主
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人们都积累了大量的财富。而她们则利用这些财富不断的购买更多的奴隶，使天女国的女权社会得到了良性循环的快速发展，创造出了极其辉煌灿烂的女性文化和举世无双的女性文明。
